基督徒可以吃血吗

2011-08-16 21:21:30 陈达 长老 人次浏览 来源 字号:T|T

我不吃血。因为不吃血对我也无损,吃也无益。
我的意见是血可以吃,但是我不吃。


愿神怜悯我们!
温州陈达 长老
2011.7.16

 

基督徒可以吃血吗

 

最近教会经常为吃动物的血可以不可以争论不休。旧约明文说不可。吃血就要被剪除。新约也说不可吃血(使徒行传)。但主说入口的不能污秽人,神的国不在乎吃喝。

 

 

来 9:22按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。

 

 

 

‘偶像的污秽’指被偶像污染的东西,就是祭拜过偶像的食物——不可吃祭过偶像的食物(启2:14,林前19:16-22)。;

‘奸淫’指与娼妓发生关系,也包括婚姻外一切不正当的性行为。按照当时希腊人的风俗习惯,拜偶像常与奸淫连在一起,所以有所谓的‘庙妓’存在。

“并勒死的牲畜和血,”‘勒死的牲畜’因有血积存在其体内,人食其肉就也等于吃了血;‘血’在这里或许是指已经与肉分离的血,神早在颁布摩西律法之前,就已禁戒人吃血(创九4),后来更藉着摩西的律法明文禁止人吃血(利十七10~12,申12:16)。

有许多解经家认为,这四件事都是远在颁布摩西律法之前就已经严禁的(创六4~6;九4;十八20~21;卅五4),所以与摩西律法完全无关。以上这四件事,乃是当时外邦人盛行的不良风俗习惯,却是犹太人所非常忌讳的

 

 

 

 

这样,圣经的教训(使徒们的禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫)不是彼此有矛盾么?其实没有。

   

保罗在这里教导的是关于食物吃喝方面,我们都有知识。(林前 8:1论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。)凡神所造的都是好的。我们存感恩的心都可以领受。我们都有这方面的知识。(提前 4:3-4......食物,就是 神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的;)但是只凭知识吃喝就够了吗。有时这种知识叫人自高自大。因为他们不是凭爱心吃喝。如果叫软弱的人跌倒,就不是爱人,就是凭知识自高自大了。

我们的吃喝也要荣耀神和爱人的原则。

林前 10:31所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀 神而行。

林前 8:13所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。

林前 8:8其实食物不能叫 神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。

 

 

    

    我的意见是血可以吃,但是我不吃,为了教会合一的缘故,也教导信徒别吃血因为耶路撒冷议会的决定是有智慧的

 

 

 

温州陈达 长老

2011.7.16

愿神怜悯我们!

在此,我根据保罗的教导下了结论说,按知识我们可以吃血,但是为着软弱的弟兄,我不吃血。因为不吃血对我也无损,吃也无益。

关于吃的食物方面。我们也可以把吃血和禁戒基督徒吃祭过偶像之物一起来讨论,而使徒保罗在他的书信里却说:‘论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位,再没有别的神’(林前八4)。又说:‘凡市上所卖的,你们只管吃;…凡摆在你们面前的,只管吃’(林前十25,27)

使徒们禁戒这四样是为了使外邦人信徒能与犹太人信徒和平相处。其中一项就是关于吃血的问题,因为犹太人对于吃血是有严厉的教导。假如外邦的基督徒要是吃血,就会和当时的耶路撒冷的教会分裂了,因此为了教会的合一,使徒们就规定了这些

但新约的使徒们为什么吩咐外邦的基督徒禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。(徒 15:29)

我们从旧约的割礼来看,是割阳皮,这是皮重要,还是流血重要呢?西坡拉称摩西为“血郎”而不是“皮郎”(出 4:25)。这说明就是割礼中血是很重要,这血也是指向基督的舍命流血。当基督舍命流血完毕,这血的功用成全了。因此旧约要“流血”的圣礼逾越节和割礼在新约必须被“不流血”的圣餐和洗礼所代替。这样看来血的功用在新约因基督已经成全。就像献祭的功用完毕一样,血的功用也完毕了。所以从技术(知识)的角度,新约可以吃血了。

我们先看原则吧!为什么圣经说不可以吃血。血指向什么呢?圣经说动物的生命在血中,可以清楚知道血指向生命。特指什么生命呢?我们从祭牲的献祭方面可以了解,这血是指向基督的流血。基督就是道路、真理、生命。